هذه الأمة منها وأنه يصلى مؤتما بإمامها ومن تتبع الشريعة وجد من هذا كثيرا يدل على أن أمته تقتبس منه خيرات وبركات وترث أوصافا وأحوالا موهوبة من الله تعالى ومكتسبة والحمد لله على ذلك

وهذا الأصل ينبنى عليه قواعد

منها أن جميع ما اعطيته هذه الأمة من المزايا والكرامات والمكاشفات والتأييدات وغيرها من الفضائل إنما هى مقتبسة من مشكاة نبينا صلى الله عليه و سلم لكن على مقدار الإتباع فلا يظن ظان أنه حصل على خير بدون وساطة نبوته كيف وهو السراج المنير الذى يستضىء به الجميع والعلم الأعلى الذى به يهتدى في سلوك الطريق

ولعل قائلا يقول قد ظهرت على أيدى الأمة أمور لم تظهر على يدى النبي صلى الله عليه و سلم ولا سيما الخواص التى اختص بها بعضهم كفرار الشيطان من ظل عمر بن الخطاب رضى الله عنه وقد نازع النبي عليه الصلاة و السلام في صلاته الشيطان وقال لعمر

ما سلكت فجا إلا سلك الشيطان فجا غير فجك وجاء في عثمان بن عفان رضى الله عنه

أن ملائكة السماء تستحي منه ولم يرد مثل هذا بالنسبة إلى النبي صلى الله عليه و سلم وجاء في أسيد