اعتمدت في تحقيق هذا الكتاب على ثماني نسخ، سبع منها خطية، والثامنة مطبوعة.

1 -نسخة في دار الكتب المصرية ضمن مجموع (للمؤلف) تحت رقم (394 مجاميع) تبدأ من صفحة 62 حتى 92، ومن 93 حتى 100 كتبت بخط مقروء، وفيها شطب كثير، وتقديم وتأخير، وتختلف صفحاتها في عدد الأسطر والكلمات، وعليها حواشٍ، كتب الجميع المؤلف بخطه سنة 856 هـ. ومما يدل على أنها بخط مؤلفها ما يأتي:

أولا: شطب كثير من العبارات، وإبدال عبارات أخرى بها.

ثانيا: جاء في آخرها: (يسّرنا الله - تعالى - للفراغ من ترتيب التيسير ... ) دون عبارة (قال مؤلفه ... ) كما في باقي النسخ.

ثالثا: في آخر صفحة من الكتاب توقيع المؤلف (محمد) .

رابعا: موافقة خط هذه النسخة لما نشره الزركلي في كتابه الأعلام، حيث نشر لوحة نُصَّ فيها على أنها بخط الكافيجي. انظر صورة اللوحة مع صورة هذه النسخة التي رمزت لها بالحرف"أ".

2 -نسخة بالمسجد الأحمدي بطنطا تحت رقم (خ 12، ع 359) ومصورة على فيلم بمعهد إحياء المخطوطات بالقاهرة تحت رقم (35 تفسير، مصنف غير مفهرس) وعدد صفحاتها (90) صفحة مقاس 27 × 18 سم، في الصفحة (15) سطرا، وعليها حواشٍ، وصفحة العنوان مذهبة، وعليها وقفٌ نصُّه: (وقف مولانا المؤمن الشريف السلطان الملك الأشرف قايتباي - نصره الله تعالى نصرا عزيزا - جميع هذا الكتاب - وهو التيسير في قواعد التفسير - على طلبة العلم الشريف، يبتغون به الانتفاع الشرعي، وجعل مقره بمدرسته التي