* عبد الله بن ميمون: متروك. تركه أبو حاتم، ووهاه البخاري وأبو زرعة، والجمهور على تضعيفه. وطلحة هو ابنُ عَمرو المكيُّ، وعطاء هو ابنُ أبي رباح. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ 50 ح 20
2280 - عبد الله بن نافع: [أبو جعفر الكوفي، عن أبي هريرة -رَضِيَ الله عَنْهُ-]
* قُلْتُ: وعبد الله بن نافع يحتمل أنه مولى بني هاشم، ترجمه البخاريُّ في"التاريخ الكبير" (3/ 1 / 213) ، وابنُ أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (2/ 2/ 183) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
* وذكره ابنُ حبان في"الثقات" (7/ 54) ، وقال:"صدوقٌ"، ولم أجد أحدًا بهذا الاسم يقرب من هذه الطبقة غيره، فالله أعلم. التسلية/ رقم 103
2281 - عبد الله بن نافع: [ابن ثابت بن عبد الله بن الزبير] ، وثَّقه ابنُ حبان. وقال ابنُ معين:"صدوقٌ، ليس به بأسٌ". حديث الوزير/ 70 ح 32
2282 - عبد الله بن نافع: [القرشي العدوي المدني، مولى عبد الله بن عُمر] أجمعوا على تضعيفه. . . وهذا الاضطراب منه. بذل الإحسان 1/ 228
2283 - عبد الله بن نافع الصائغ: [عن محمد بن عبد الله بن الحسن؛ وعنه قتيبة بن سعيد] . . واستغربه الترمذيُّ. وإسناده جيدٌ. وعبد الله بن نافع: صدوقٌ، في حفظه بعض المقال، وكتابه صحيح. . مجلة التوحيد/ صفر/ سنة 1417؛ تنبيه 7/ رقم 1654.
2284 - عبد الله بن نافع بن العمياء:[عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل ابن العباس مرفوعًا"الصلاة مثنى مثنى، وتشهّدٌ في كل ركعتين، وتضرعٌ وتخشعٌ وتمسكُن. ."؛ وعنه عمران بن أبي أنس، الحديث لا يصح بكل حال. وابن العمياء: مجهولٌ. تنبية 7/ رقم 1651
2285 - عبد الله بن نجيّ: [عن عليّ بن أبي طالب -رَضِيَ الله عَنْهُ-] وثّقه المصنف