* وقال ابن عديّ:"يسرق الحديث، ويأتي بالمناكير عن الثقات". وساق له ابن عديّ عدَّة أحاديث ثم قال:"كلها بواطيلٌ، وبعضها سرقه من قومٍ، كان عليه يمين ألا يُحدِّث ولا يقول: حدثنا، فكان يقول: قال لنا فلانٌ".
* وقال أبو حاتم:"وصل جعفر بن عبد الواحد حديثًا، قال: ثنا القعنبيّ فزاد فيه: عن أنسٍ. فدعا عليه القعنبيّ، فافتضح". قال أبو زرعة:"أخاف أن تكون دعوة الشيخ الصالح أدركته".
* فمثل هذا لا ينفعه توثيق مسلمة بن قاسم كما لا يخفى. تنبيه 7/ رقم 1701
679 -جعفر بن عون: أحد الثقات. الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 196/ ذو الحجة/ 1419؛ روح بن عبادة وجعفر بن عون وهما من الثقات الأثبات. مجلة التوحيد/ ذو القعدة/ سنة 1418
680 -جعفر بن فارس: لم يذكر فيه أبو نعيم شيئًا. تنبيه 2/ رقم 613
681 -جعفر بن محمَّد: [عن سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت المديني، وعنه أبو عبد الله محمَّد بن أيوب] قال ابن الجوزي:". . ومحمد بن أيوب وجعفر ابن محمَّد هما في غاية الضعف". جُنَّةُ المُرتَاب/103
682 -جعفر بن محمَّد بن أخي وكيع: [روى عن مسعر، وعنه البزار] شيخُ المصنف: لم أقف له على ترجمة. وأستبعد أن يدرك شيخ البزار مسعر. ولعله بن محمَّد بن بشر كما عند مسلم وغيره. مسند سعد/30ح 3
683 -جعفر بن محمَّد بن خالد بن الزبير بن العوام: القرشي الزبيريّ
* قال البخاري: لا يتابع على حديثه. وقال الأزدي: منكرُ الحديث.
* وقال الطبري (1/ 89 - شاكر) : وجعفر بن محمَّد الزبيريّ لا يعرفُ في أهل الآثار.