زائدة بنِ نشيط] لم يوثّقه إلا ابنُ حبان. الأربعينية القدسية/ 86 ح 35
1238 - زاجر بن الصلت: ترجمه ابنُ أبي حاتم، ونقل عن أبي زرعة، قال:"لا بأس به". تنييه 4/ رقم 1125 (1) .
1239 - زاذان أبو عُمر: ويقال أبو عبد الله الكندي البزار [عن عليّ -رَضِيَ الله عَنْهُ-]
*روى له أبو داود، وابن ماجة حديثًا عن عليّ، وهو: من ترك موضع شعرة من جنابة. . . وهو ثقة قال ابنُ معين: ثقةٌ لا يُسألُ عن مثله. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم!، ولست أدري عند مَنْ؟. خصائص عليّ/ 112 ح 118
* زاذان أبو عُمر: [عن البراء بن عازب -رَضِيَ الله عَنْهُ-] وزاذان هذا من رجال التهذيب والأكثرون على توثيقه. وقال ابنُ حبان:"يخطيء كثيرًا". تفسير ابن كثير ج4/ 121
[زاذان أبو عمر، عن البراء بن عازب -رَضِيَ الله عَنْهُ-]
* كونه على شرط مسلم ففيه نظر، فإنَّ مسلمًا ما خرَّج هذه الترجمة:"زاذان عن البراء في"صحيحه"، والله أعلم. التسلية/ رقم 80"
* زاذان أبو عمر: فيه كلامٌ يسير. التسلية/ رقم 88
1240 - زافر بن سليمان: ضعفه النسائي، وأبو زرعة، والساجي، وابنُ عدي، وابن حبان. ووثقه ابنُ معين، وغيره.
* ولخص الحافظ حالة فقال:"صدوق كثير الأوهام". سمط/ 41
* زافر بن سليمان: مختلفٌ فيه. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ 154 ح 48
* زافر: قال شيخنا -أيده الله- [في"الصحيحة" (2/ 662) ] : هو
(1) تنبيه: سقط هذا الموضع من تنبيه الهاجد (ج 4 - المطبوع) ، وهو عدي في (الأصل) الذي كنتُ أصنع منه فهارس تنبيه الهاجد"قرة عين الناقد بدليل تنبيه الهاجد". لذا تجد هذا الراوي في الفهارس ولا تجده في الكتاب"."