321 -إسحاق بن إبراهيم الدَّبَرِيّ: [ابن عباد أبو يعقوب الصنعاني]
[حديث رُوِيَ من طريق إسحاق بن إبراهيم الدَّبَرِيِّ: نا عبدُ الرَّزَّاق: عن الثَّوريِّ، عن عبد الرَّحمن بن زياد بن أنعُمَ، عن عطاءِ بن يَسارٍ، عن سَلمانَ الفارسيِّ مرفُوعًا:"لا يَدخلُ أحدٌ الجنَّةَ، إلا بجوازِ: بسم الله الرَّحمن الرَّحيم، هذا كتابٌ مِن ربِّ العالمين، لفُلان بن فُلان، أَدخِلُوه جنَّةً عاليةً، قُطوفُها دانيةٌ". وهو حديثٌ منكرٌ]
*وأورَدَهُ ابن عديِّ في ترجمة"الدَّبَريِّ"، إشارةً منه إلى أنه علَّةُ الحديث.
*وقد قال الخَليليُّ:"تَفرَّدَ به عبدُ الرَّزَّاق، عن الثَّوريِّ. والدَّبَريُّ به مشهورٌ".
*ولم يتفرَّد به الدَّبَرِيُّ. فتابَعَهُ مُحمَّدُ بنُ عليِّ بنِ النَّجَّار الصَّنعانيُّ، قال: ثنا عبدُ الرَّزَّاق بسَنَدِه سواءٌ. أخرَجَهُ أبو يَعلَى الخَلِيليُّ في"الإرشاد" (1/ 424) ، وتَمَّامٌ الرَّازيُّ (1771 - ترتيبه) . فتَخلَّصَ منه الدَّبريُّ.
* وعِلَّةُ الحديثِ عندي من عبد الرَّحمن بن زياد بن أنعُمَ الإِفريقيِّ؛ فقد تكلَّم أهلُ العلم في حِفظه. الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 119/ رجب/1418
.. . . إسحاق بن إبراهيم بن الضيف = يأتي"إسحاق بن الضيف"
322 -إسحاق بن إبراهيم بن العكس الزييدي: الملقب بـ"زبريق".
*قال النسائي:"ليس بثقة إذا روى عن عمرو بن الحارث".
*وسأل الآجري أبا داود عنه، فقال:"ليس بشيئٍ قال أبو داود: وقال لي ابن عوف: ما أشكُّ أن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق يكذب".
* ومشاه ابن معين، وقال أبو حاتم:"لا بأس به، لكنهم يحسدونه".
* ووثقه مسلمة بنُ قاسم. وذكره ابن حبان في"الثقات". تنبيه 1/ رقم 486؛ ضعيف. تفسير ابن كثير ج 1/ 511