* وقال ابنُ الجنيد في"سؤالاته لابن معين" (ص 124) :"حدثنا أبو سعيد الحداد، عن سرور بن المغيرة، عن عباد بن منصور، عن الحسن. قال: نعم، كان يروي عنه التفسير. قلت: من سرورٌ هذا؟ قال: زعموا أنه واسطيٌّ، لا أعرفه. ثم قال: رحم الله أبا سعيد". اهـ.
*ذكره ابنُ حبان في"الثقات" (6/ 437) ، ونقل الحافظ في"اللسان" (3/ 11) بعد كلام ابن حبان، قال:"روى عنه أبو سعيد الحداد الغرائب". ثم قال:"ذكره ابن حبان في موضع آخر. . إلخ"وهذا يقتضي أن قوله:"روى الغرائب"من كلام ابن حبان، لكني لم أجده في الثقات.
*ونقل الذهبيُّ في"الميزان"أن الأزديَّ تكلم في سرور هذا. فقال الحافظ في اللسان:"إنما قال الأزديّ: عنده مناكيرٌ عن الشعبيِّ"اهـ.
* يعني أن الذهبي أطلق الجرح في نقله والصواب أنه مقيد بروايته عن الشعبي. والله أعلم". تفسير ابن كثير ج 2/ 510"
* سرور: ترجمه ابنُ أبي حاتم (2/ 1/ 325) ، ونقل عن أبيه، قال: شيخ.
* وتكلم فيه الأزدي. وبيَّن الحافظ في"اللسان" (3/ 12) ، أنَّ الأزدي تكلم في روايته عن الشعبيِّ.
*وقال ابنُ حبان: روى عنه أبو سعيد الحداد الغرائب. تفسير ابن كثير ج 2/ 472
* سندُهُ ضعيفٌ لضعف سرور بن المغيرة. تفسير ابن كثيرج 3/ 31
1340 - السريّ بنُ إسماعيل: تالفٌ. فتركه أحمدُ، والمصنفُ [يعني: النسائيّ] ، وضعَّفه الساجيّ جدًا. وكان ابنُ معين شديد الحمل عليه. بل قال يحيى القطان:"استبان لي كذبه في مجلس واحد".!! بذل الإحسان 1/ 81
[حديث أخرجه الحارث بنُ أبي أسامة في"المسند" (469 - زوائد) : عن