الدارقطنيُّ- كما في نصب الراية (4/ 163) . والله أعلم. غوث المكدود 3/ 110 ح 808
* [أبو ظبيان عن معاذ بن جبل -رَضِيَ الله عَنْهُ-] منقطع بين أبي ظبيان ومعاذ فإنه ما أدركه. الإنشراح / 68 ح 76
4855 - أبو ظلال القسمليّ: [هو: هلال بنُ أبي هلال، يروي عن أنس -رَضِيَ الله عَنْهُ-]
* قال المنذريُّ في"الترغيب" (2/ 498) : فيه أبو ظلال وقد وُثق، ولا يضرّ في المتابعات.
* قلتُ: كذا! وأبو ظلال عامة النقاد على تضعيفه، بل رجح الذهبيُّ وهاءه. فالسندُ واهٍ. رسالتان في الصلاة والسلام على النبيّ -صلى الله عليه وسلم- / 30
4856 - أبو عاصم الغنوي: [عن أبي الطفيل عامر بن واثلة -رَضِيَ الله عَنْهُ-] قال الهيثميُّ في"المجمع" (3/ 359) :"رجاله ثقات"، وقال في موضع آخر (8/ 200 - 201) :"رجاله رجال الصحيح، غير أبي عاصم الغنوي، وهو ثقةٌ"اهـ.
* قلتُ: أبو عاصم هذا، وثقه ابن معينٍ. وقال أبو حاتم:"لا أعرفه". ولم يحدث عنه سوى حماد بن سلمة. تفسير ابن كثير ج 3/ 422 - 423
4857 - أبو عاصم النبيل: الضحاك بنُ مخلد الشيباني أحد الثقات. كتاب البعث / 51 ح 20؛ ثقةٌ ثبتٌ. تنبيه 7/ رقم 1668؛ التسلية / رقم 63
* أبو عاصم النبيل: وهو حجة نبيل. تنبيه 12/ رقم 2368
[أبو عاصم النبيل في الثوري]
* يدلُّ على ذلك قولُ ابن معين:"وأما عبد الرزاق، والفريابي، وأبو أحمد الزبيري، وعبيد الله بن موسى, وأبو عاصم، وقبيصة وطبقتهم فهم كلُّهم في"