(4/ 138) . وقال ابن معين: مشهورٌ. التسلية/ رقم 88
760 -حبيب بن هند: ترجمه البخاريّ في"الكبير" (1/ 2/ 327) ، وابنُ أبي حاتم (1/ 2/ 110) ، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان في"الثقات"وهو مجهول الحال. تفسير ابن كثير ج 2/ 43
761 -حبيب بن يسار: [عن زيد بن أرقم -رَضِيَ الله عَنْهُ-] ، هو الكنديُّ الكوفيُّ. أخرج له الترمذي. ووثقه ابن معين، وأبو زرعة، وأبو داود. بذل الإحسان 1/ 144
762 -حُبَيش بن مُبَشِّر: وثقه: ابن حبان، والدارقطنيُّ. وقال الخطيب: كان فاضلًا يعدُّ من عقلاء البغداديين. تنبيه 12/ رقم 2474؛ الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 205/ محرم/ 1420
763 -الحجاج الرقي: قال أبو زرعة:"لا أعرفه"كما في"الجرح والتعديل" (1/ 2/ 169) . تفسير وابن كثير ج 3/ 174
764 -حجاج بن أبي زياد الأسود: [هو حجاج بن الأسود]
* من نفس طبقة حجاج الصوَّاف. أورده الذهبي في"الميزان"، وقال: نكرةٌ ما روى عنه -فيما أعلم- سوى مستلم بن سعيد، فأتى بخبر منكرٍ عنه، عن أنس في أنَّ الأنبياء أحياءٌ في قبورهم يصلون. رواه البيهقي
* فتعقبه ابن حجر في"اللسان"، بقوله: وإنما هو حجاج بن أبي زياد الأسود يعرف بـ"ذق العسل"، وهو بصريُّ كان ينزل القسامل، روى عن: ثابت وجابر بن زيد وأبي نضرة وجماعة. وعنه: جرير بنُ حازم وحماد بنُ سلمة وروح بنُ عبادة وآخرون
* قال أحمد: ثقة رجلٌ صالحٌ. وقال ابن معين: ثقةٌ. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. تنييه 3/ رقم 1042