* ثم إن العلماء تكلموا في صالح. قال ابنُ معين: ضعيفٌ لا شيء. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وليَّنه الدراقطنيُّ وأبو أحمد الحاكم، فقالا: ليس بالقوي. وقال أحمد: صالح الحديث. وقال العجليُّ: جائزُ الحديث. ووثقه أبو داود والطيالسي وابنُ حبان والبزار.
* وكثيرٌ من المتأخرين يُجوِّدون مَن هذا حالة.
* وحسَّن له هذا الحديث [يعني: حديث حسَّانة المزنية] شيخُنا أبو عبد الرحمن الألباني رحمه الله تعالى في"الصحيحة" (216) ، وقد ذكر أنه حقق القول"في هذا الحديث، فلما ثبتَ عنده سمَّى بهْ ابنةً له، فرحمةُ الله عليه، ما كان أتبَعَهُ للسنة."
* ثم أخيرًا، فإن الشيخين لم يحتجا في شيء بصالح بن رستم، عن ابن أبي مُليكة والله أعلم. تنبيه 11/ رقم 2275
1682 - صالح بن سرج: [من عبد القيس، عن عمران بن حِطان، وعنه عَمرو بن العلاء اليشكري] راجع له ترجمة:"عمرو بن العلاء". تنبيه 12/ رقم 2464
1683 - صالح بن عبد الكبير بن شعيب: مجهولٌ، كما قال ابنُ حجر. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ 180 ح59
1684 - صالح بن عبيد: وثَّقَهُ ابنُ حبان، ولكن قال ابنُ القطان:"لا نعرف حالة أصلًا". ولم يتابعه أحدٌ وقفت عليه. مجلة التوحيد/ صفر/ سنة 1424
1685 - صالح بن عُمر: أحد الثقات. تنبيه 9/ رقم 2024
1686 - صالح بن قدامة: وثّقه ابنُ حبان، وقال النسائيُّ:"ليس به بأسٌ". غوث المكدود 3/ 321 ح 1064