2526 - عطاء بن عجلان: [عن المغيرة بن حكيم]
* قال البزار:". . وعطاء ليس بالقويّ في الحديث. . وعطاء بصري روى عنه حماد بن سلمة، وإسماعيل بن عيّاش، ومروان بن معاوية، وجماعةٌ كثيرةٌ، وليس بالحافظ".
* قال الهيثميٌّ في"المجمع" (2/ 175) :"عطاء بن عجلان كذَّاب" (!) .
* فقال الأعظميُّ:"قسا عليه الهيثميُّ" (!) . قلتُ: نعم، والهيثميُّ يتسمّح غالبًا, ولكنه هنا تبع ابن معين، وعَمرو بن عليّ، والجوزجانيّ، وابن حبان، فإنهم كذَّبوه.
* وتركه زهير بن معاوية، وعليّ بن الجنيد، والأزديُّ، والدارقطنيُّ. وغلَّظوا فيه القول جدًا. فقول البزار فيه تسامح بلا شك. الإنشراح /57 ح 58
* عطاء بن عجلان: قال الترمذيُّ:"ضعيف ذاهب الحديث".
* قلتُ: بل كذَّبه ابنُ معين وعَمرو بنُ عليّ والجوزجانيّ والفلاس.
* وتركه أبو حاتم وعليّ بنُ الجنيد والأزديّ والدارقطنيّ.
* وقال البخاريّ: وأبو حاتم والساجيّ:"منكر الحديث". والكلام فيه
طويل.
* ولكن أرى أنه لم يكن يتعمد الكذب، ولكنه -كما قال ابنُ حبان- كان يتلقن كلما لُقِّن، ويُجيب فيما يُسئل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، والله أعلم. النافلة ج 1/ 67
2527 - عطاء بن فروخ: [عن عبد الله بن عَمرو رضي الله عنهما] وسنده ضعيفٌ، وعطاء بن فروخ لم يوثقه إلا ابن حبان. التسلية/ رقم 59
* عطاء بن فروخ: [عن عثمان بن عفان -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه يونس بنُ عبيد] لم يلق