أبو يحيى المكي] ضعيفٌ. تنبيه1/ رقم 493؛ 5/ رقم 1452
* وهذا سندٌ ضعيفٌ. والمثنى بن الصباح: ضعيفٌ، وكان اختلط. بذل الإحسان 2/ 122
* عبد الغفار بن القاسم وإبراهيم بن يزيد الخوزي والمثنى بن الصباح هؤلاء الثلاثة هلكى، وعبد الغفار أضعفهم. تفسير ابن كثير ج1/ 417
* المثنى بن الصباح: وسنده ضعيفٌ جدًا. والمثنى ضعيفٌ مختلطٌ أقرب إلى الترك. تفسير ابن كثير ج 4/ 111
3141 - المثنى بن سعيد القصير: قال البزار: بصريٌّ، ثقةٌ. تنبيه 8/ رقم 1863
3142 - المثنى بن معاذ بن معاذ العنبريّ: [معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبريُّ، عن أبيه، عن جدِّه معاذ بن معاذ] وهذا سندٌ صحيحٌ، كلُّهم ثقاتٌ، ومعاذ بن المثنى: شيخُ أبي بكر الشافعيّ، ثقةٌ متقنٌ. وكذا أبوه المثنى، بل قال ابنُ معينٍ:"المثنى بن معاذ رجلُ صدقٍ , ثقةٌ صدوقٌ، من خيار المسلمين، ما زال مذ هو حدثٌ، وهو خيرٌ من أخيه عبيد الله بن معاذٍ مائة مرَّةٍ". التسلية/ رقم 69
3143 - المثنى بن هلال البصري: [روى عن يحيى بن زكريا بن أحمد المصري، وعنه منصور بن أحمد بن حوثرة العطار الجرجاني] لا أعرف عنه شيئًا. التسلية / رقم67
3144 - مجاشع بن عَمرو الأسدي: عن الليث بن سعد بحديث"كتاب النبي -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ بن جبل يُعزِّيه في ابنه"أخرجه الحاكم، وقال:"غريبٌ حسنٌ! إلا أن مجاشع ليس من شرط هذا الكتاب". فتعقبه الذهبي بقوله:"ذا من وضع مجاشع". وقال أبو نعيم:"ليس محمد بن سعيد ولا مجاشع ممن يعتمد على"