3967 - موسى بن محمَّد البلقاويّ: وهذا سندٌ ساقطٌ، والبلقاوى كذَّبه أبو حاتم وأبو زرعة. وقال ابنُ حبان:"يضع الحديث على الثقات". وقال الحافظ العراقيُّ:"البلقاوي متهمٌ". ولذا تعجب الحافظ ابن حجر من شيخه العراقيّ، أنَّهُ ذكر الحديث من طريق البلقاوي، وترك طرقًا هي أصلح منه بكثير. التسلية / رقم 15؛ ونحوه في: جُنَّةُ المُرتَاب / 107
* موسى بن محمد بن عطاء القرشي: هو البلقاوي الكذَّاب، ومثله عبد الرحيم ابن زيد العَمِّي كذبه جماعة وتركه آخرون وأبوه ضعيف، والحسن لم يسمع من معاذ. التسلية / رقم 67
3968 - موسى بن محمَّد بن إبراهيم: [ابن الحارث القرشي التيمي أبو محمد المدني]
* وهَّاه أبو زرعة الرازي جدًا، وتركه الدارقطنيُّ.
* وقال ابنُ معين في روايةٍ:"ليس بشيءٍ".
* وقال النسائيُّ وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو أحمد الحاكم:"منكر الحديث"، زاد أبو حاتم:"ضعيفُ الحديث وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه من جناية موسى، ليس لعقبة فيها جُرْمٌ".
* وضعفه أحمد وابنُ سعد وغيرُهما. تفسير ابن كثير ج 3/ 304
* موسى بن محمَّد بن إبراهيم التيميّ: تركه الدارقطنيُّ. وقال النسائيُّ:"منكر الحديث". وضعَّفه أحمد، وابنُ معين وغيرهما. بذل الإحسان 2/ 305
3969 - موسى بن محمَّد بن إبراهيم المديني الهُذلي: قال الحافط الذهبيُّ في ترجمته:"فهذا -يعني موسى- وإن كان لا يُعرف، فالواقديُّ تالفٌ". الأربعون الصغري / 58 ح 21