أقف على أحدٍ تابعه عن شعبة، فكأنَّه غلط عليه فيه. تنبيه 7/ رقم 1710
1069 - خالد بن عبد الرحمن المخزوميّ: [ابن خالد بن سلمة المكيّ] تالفٌ
* وقال أبو حاتم:"تركوا حديثه". وقال البخاريّ:"ذاهبُ الحديث". تفسير ابن كثير ج 1/ 493
1070 - خالد بن عبد الله الواسطيّ: الطحان. ثقةٌ ثبتٌ. رسالتان في الصلاة والسلام على النبيّ - صلى الله عليه وسلم -/ 12؛ بذل الإحسان 1/ 280،77
* [عن أبي قلابة، وعنه إسحاق بنُ شاهين أبو بشر] شيخ إسحاق بن شاهين: لم يذكروا في شيوخه"أبا قلابة"وغالب ظنِّي أنه لم يدركه. وإنما يروي عنه بواسطة خالد الحذاء، وغيره. . كتاب البعث/ 81ح 43
* خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي: الجريري كان اختلط. ولكن قال أبو داود:"من أدرك أيوب فسماعه من الجريري جيد".
* قال الحافظ في"الفتح":"وخالد قد أدرك أيوب، فإن أيوب لما مات كان خالد المذكور ابن إحدي وعشرين سنه". مجلسان النسائي /28ح 3
1071 - خالد بن عبيد: [العتكي، أبو عصام البصري] قال البخاريّ في"التاريخ الكبير" (2/ 1/ 161 - 162) :"فيه نظر". وهذا جرح شديد عنده. وقال أبو أحمد الحاكم:"ليس حديثه بالقائم". وضعفه ابن عدي، والعقيلي. وقال ابن حبان في"المجروحين" (1/ 279) :"لا تحل كتابة حديثه". بذل الإحسان 1/ 113
1072 - خالد بن عرعرة: فضلًا على أنه ليس من رجال مسلم بل لم يخرّج له أحدٌ من الستة، فإنه مجهولُ الحال. فقد ترجمه البخاريّ في"الكبير" (2/ 1/ 162) ، وابنُ أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (1/ 2 /343) ولم يذكرا