* وحَكَمَ عليه شَيخُنا الألبانيُّ. حفظه الله. في"الضَّعيفة" (139) بالوضع.
* والحُكمُ بالبُطلان أدقُّ. والله أعلم.
* وقد ساق شيخُنا طُرقَه في"الضَّعيفة"، فراجِعهَا غير مأمُورٍ.
* الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 121/ رجب/1418
1093 - خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح: من رجال"التهذيب" (8/ 193 - 196) . وثقه دُحَيم والعجليّ، وأبو حاتم وزاد: صدوق، وابن حبان.
* وقال النسائيّ: ليس به بأس، وقال الدارقطنيّ: يعتبر به. تفسير ابن كثير ج 2/ 573؛ فوائد أبي عمرو السمرقندي / 148 ح 45
1094 - خالد بن يزيد بن مسلم: ترجمه العقيليّ، وقال:"الغالب على حديثه الوهمُ". ونقله عنه الذهبيّ في"الميزان"، النافلة ج 2/ 40
1095 - خالد بن يوسف بن خالد السمتي: شيخُ البزار. ضعيفٌ. بذل الإحسان 1/ 118؛ جُنَّةُ المُرتَاب/ 110
* شيخُ البزار ضعيفُ. وأبوه شرٌّ منه. تنبيه 7/ رقم 1760؛ ضعيف، وأمَّا أبوه فهالكٌ. . التسلية/ رقم 68
* ضعفه الذهبيُّ، والهيثميُّ في"المجمع" (9/ 218) وذكره ابن عدي في"الكامل" (3/ 915) . بذل الإحسان 1/ 290
* شيخُ البزار ترجمه ابن حبان (8/ 226) ، وقال:"يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه". وروايته هنا عن أبي عوانة، أمَّا الذهبيُّ في"الميزان" (1/ 648) فضعَّفه بإطلاق! تنبيه 8/ رقم 1851؛ وانظر تنبيه 9/ رقم 2033
1096 - خبيب بن سليمان بن سمرة: [جعفر بن سعد بن سمرة، عن خبيب بن سليمان بن سمرة، عن أبيه سليمان بن سمرة، عن سمرة -رَضِيَ الله عَنْهُ-] .