ابن الصلت بن بسطام التيمي مولاهم، أبو يحيى الكوفي نزيل بغداد.
* وتابَع عبد الرَّزاق: عبد الله بن المُبارَك، فرواه عن مَعْمَرٍ بهذا الإسناد بلفظ:"مَن أَدرك مِن العصر ركعتين. . ."أخرَجَهُ الخطيبُ في"تاريخه" (8/ 455) من طريق عبَّاس بن مُحمَّدٍ الدُّورِيَّ، ثثا زكريَّا بنُ عَدِيًّ -وكان من خِيار خلق الله-، ثنا ابن المُبارَك، عن مَعمَرٍ بهذا.
* وزكريَّا بنُ عَدِيٍّ أحدُ الثِّقات، غَمَزَهُ ابنُ المُبارَك بشيءٍ لا يَضُرُّه، ولكن خالَفَهُ حسنُ بنُ الرَّبيع، فرواه عن ابن المُبارَك، عن مَعمَرٍ بهذا الإسناد، بلفظ:"مَن أدرك مِن العصر ركعةً. . .".
* أخرجه مُسلمٌ (608/ 165) ، وأبو داوُد (412) . . وأبو عَوَانَةَ (1102) قال: ثنا يعقُوبُ بنُ سُفيان، وإسحاقُ بن بَاحَوَيْهِ، قال أربَعَتُهم: ثنا حسنُ بنُ الرَّبيع بهذا.
* والحسنُ بنُ الرَّبيع ثِقَةٌ جليلٌ، ريبدو أنَّه كان عارَفًا بابن المُبارَك، لحكايةٍ ذَكَرَها المِزيُّ في"تهذيبه" (6/ 151) .
* الفتاوى الحديثية / ج2/ رقم / 196 ذو الحجة / 1419
1259 - زكريا بن عطية: منكر الحديث، كما قال أبو حاتم. مجلة التوحيد / محرم/ سنة 1419 [زكريا بن عطية: ثنا سعد بنُ محمد بنِ المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف: حدثتني عائشة بنت سعد، أنها سمعت أباها سعد بن مالك، مرفوعًا:"من قرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فكأنما قرأ ثلث القرآن. ."]
* قال الهيثمي في"المجمع" (7/ 148) :"فيه زكريا بن عطية وهو ضعيفٌ".
* قال أبو حاتم الرازي في (علل الحديث) (ج 2/ رقم 1764) : (هذا حديثٌ