* قال الدَّارَقُطنيُّ:"تَفرَّدَ به سَعدَانُ، عن التَّيميُّ".
* قال ابنُ الجوزيُّ:"سَعدَانُ مجهولٌ. وكذلك مُحمَّد بن خشامٍ".
* وسبق ابنَ الجوزيِّ: أبو حاتمٍ الرَّازيُّ إلى تجهيل سَعدَان هذا، كما في"الجرح والتعديل" (2/ 1/ 290) . الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 119/ رجب/ 1418
1369 - سعدان بن نصر: ذكره ابنُ حبان في"الثقات" (8/ 305) .
* وقال أبو حاتم وابنه:"صدوق"كما في"الجرح والتعديل" (2/ 1/ 290 - 291) . بذل الإحسان 2/ 167
.. . . . سعدان بن يحيى: يأتي في"سعيد بن يحيى بن صالح"
1370 - سعيد المقبري: سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري: فهو منقطع لأن سعيدًا لم يسمع من عائشة رضي الله عنها كما قال أبو حاتم الرازي. والله أعلم. الفتاوى الحديثية/ ج 3/ رقم 365/ رجب / 1427؛ وانظر ما كتب عنه في ترجمة:"بن أبي ذئب"، وفي ترجمة:"ابن عجلان". تنبيه 12/ رقم 2415؛
[راجع ما كتب عنه في ترجمة: (عبد الحميد بن بهرام) ] ، الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 163/ ربيع أول/ 1419
1371 - سعيد بن أبي الربيع: واسم أبي الربيع أشعث بن سعيد.
* ترجمه ابنُ أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (2/ 1/ 5) ، ونقل عن الإمام أحمد، قال:"ما أراه إلا صدوقًا".
* وذكره ابنُ حبان في الثقات (8/ 268) ، وقال: يعتبر بحديثه من غير روايته عن أبيه. تنبيه 9/ رقم 2090
* سعيد بن أبي الربيع السمان: قال الهيثميُّ (9/ 288) : رجالُهُ رجال الصحيح، غير عبد الله بن أحمد بن حنبل وسعيد بن الربيع السمان؛ وهما ثقتان. اهـ. لتسلية/ رقم 54