واهٍ. وأبو عُمر هذا تركه الدارقطني. تفسير ابن كثيرج 1/ 414
.. . . . أبو عُمر يوسف بن عبد البر = ابنُ عبد البر، في الأبناء
4918 - أبو عمران الأنصاري: مختلفٌ في اسمه. وثقه ابنُ حبان. وقال أبو حاتم:"صالحٌ". تفسير ابن كثير ج 2/ 39
4919 - أبو عمران البزار: هو موسى بنُ سعيد. له ترجمة في:"سير النبلاء" (15/ 305 - 306) وفي:"تاريخ بغداد" (13/ 59) . بذل الإحسان 2/ 298
* [قال الحاكم (2/ 419) : حدثنا أبو عمران موسى بن سعيد الحنظليُّ الحافظُ بهمذان] شيخُ الحاكم، ترجمه الخطيب في"تاريخه" (13/ 59) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تنبيه 3/ رقم 1060
4920 - أبو عمران الجونيّ: اسمه عبد الملك بن حبيب، بصرىٌّ. أخرج له الجماعة. ووثقه ابنُ معين، وابنُ سعد. وقال أبو حاتم:"صدوق".
*وقال المصنف [يعني: النسائيّ] : لا بأس به. بذل الإحسان 1/ 162 [ويراجع"أبو عمير"]
4921 - أبو عمرة: مولى زيد بن خالد الجهني. [عن زيد بن خالد الجهني -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه محمَّد بن يحيى بن حبَّان] مجهول الحال، بل العين، كما يبدو من عبارة الذهبيُّ. فإنه قال:"ما روى عنه سوى محمد بن يحيى بن حبّان". غوث المكدود 3/ 338 ح 1081
.. . . . أبو عَمرو السدوسي المدينيّ: سعيد بن سلمة بن أبي الحسام
4922 - أبو عَمرو بن أنس: [عن أنس بن مالك -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه زيد بن أبي أُنَيْسَة] وأبو عَمرو (1) هذا ترجمه ابنُ أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (4/ 2/ 411) ولم
(1) في شيوخ (زيد بن أبي أنيسة) في التهذيب: (أبو عَمرو صاحب أنس بن مالك) وليس (ابن أنس بن مالك) . والله أعلم.