* عبد الله بن نمير: قُلْتُ: لم يتفرد به الوليد كما مر بك، بل تابعه عبد الله بن نمير الثقةُ الثبتُ، فالحق أن روايتهما أرجح من رواية ابن المبارك وحده. التسلية/ رقم 84
.. . . . عبد الله بن هانئ = أبو الزعراء
2289 - عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن المقدسي: [عن أبيه] قال الذهبيُّ: أدركه أبو حاتم الرازي، متهمٌ بالكذب. الأربعون الصغرى/ 105 ح 56
2290 - عبد الله بن هلال السلميُّ: ورد في الروايات عبد الأعلى، وورد عبد الرحمن، والصواب عبد الأعلى.
* ترجمه البخاريُّ وابنُ أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
* وذكره ابنُ حبان في"الثقات"وذكر له حديث:"إني عند الله لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدلٌ في طينته. ."وهنا يدل على أنه ليس له غيره أو أنه مقلٌّ جدًا، ولم أقف على من روى عنه إلا سعيد بن سويد فهو مجهول، كما قال الحسيني (1) . تنبيه 3/ رقم 931
2291 - عبد الله بن همام: قال ابنُ معين:"مظلم". قال النباتي:"قول ابن معين: مظلم، يعني أنه ليس بالمشهور". بذل الإحسان 1/ 175
.. . . . عبد الله بن واقد = أبو رجاء الخراسانيّ
.. . . . عبد الله بن واقد = أبو قتادة الحرّاني
2292 - عبد الله بن وهب: ابن مسلم القرشي مولاهم الفهري، أبو محمد المصري الفقيه. الإِمام المعروف؛ من أصحاب مالك. تنبيه 1/ رقم 225
(1) قلتُ: في ترجمته في"ثقات ابن حبان" (5/ 128) قال: من أهل الشام كنيته أبو النضر، يروي عن العرباض بن سارية وأبي أمامة، روى عنه خالد بن معدان وسعيد بن سويد [إني عبد الله وخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته"."