* أمَّا محمد بن عمر الدَّارابجرديّ، فقال: حدثنا أبو حذيفة البخاري، ثقةٌ.
* فردَّهُ الذهبيُّ، بقوله: تفرَّد الدَّارابجرديُّ بتوثيق أبي حذيفة، فلم يلتفت إليه أحدٌ لأن أبا حذيفة بَيِّنُ الأمرِ لا يخفى حالُهُ على العميان. اهـ. تنبيه 7/ رقم 1684؛ التسلية/ رقم 3
* إسحاق بن بشر البخاري: كذِّبه ابن المديني والدارقطنيُّ.
* وقال الذهبيُّ (1/ 184) :"يروي العظائم عن ابن إسحاق وابن جريج والثوري"
* وقال ابن عدي بعد أن ساق له أحاديث غير هذا:"وهذه الأحاديث، مع غيرها، مما يرويه إسحاق بن بشر هذا، غير محفوظة كلها. وأحاديثه منكرةٌ، إما إسنادًا أو متنًا، لا يتابعه أحد عليها". اهـ. جُنَّةُ المُرتَاب/ 294
[إسحاق بن بشر، عن عثمان بن عطاء الخراساني، وعنه إسماعيل بن عيسى]
* إسحاق بن بشر: إما أن يكون الكاهلي، أو يكون هو صاحب:"كتاب المبتدأ"وكلاهما من الهلكى.
* فالأول -أعني الكاهلي-. . والثاني: كذبه ابن المديني والدارقطني، ووكزه ابن حبان. ثم تبين لي أن إسحاق بن بشر هو أبو حذيفة، لما راجعت ترجمة إسماعيل بن عيسى الراوي عنه في"الميزان"، قال:"ضعفه الأزديّ، وصححه غيرُهُ وهو الذي يروي:"المبتدأ"عن أبي حذيفة البخاري، وثقه الخطيبُ". التسلية/ رقم 3
344 -إسحاق بن بشر الكاهليّ: من الهلكى: كذَّبه ابن أبي شيبة وموسى بنُ هارون وأبو زرعة الرازي. وتركه الفلاس وغيره. وقال الدارقطنيّ:"هو في عداد من يضعُ الحديث". تنبيه 7/ رقم 1684؛ التسلية/ رقم 3