* أمَّا مالك وحده فقد جعله:"ابن جابر"في حديث عيادة النبيّ - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن ثابت، وسيأتي إن شاء الله برقم (1846) .
* ولا شك أن اجتماع هؤلاء يترجح على ما ذهب إليه مالكٌ وحده.
* قال الحاكم في"علوم الحديث" (ص150) :"قال الشافعي: صحَّف مالكٌ: جبر بن عتيك إلى جابر بن عتيك".
* وقال الدارقطنيّ:"لم يتابع مالكًا أحدٌ على قوله جابر بن عتيك".
* وقد رجحه الحافظ في"الفتح" (1/ 305) .
* أمَّا"جبر بن عبد الله"، فإنه خطأ. فأخرجه أحمد (3/ 264) ، قال. حدثنا معاوية بن عَمرو: حدثنا زائدة، عن سفيان، عن عبد الله بن عيسى، قال: حدثني جبر بن عبد الله، عن أنس بن مالك. . الحديث". وقد تقدم كلام الخطيب في ذلك."
* أما قول الحافظ المزيّ: هما واحد، ففيه نظر لما تقدم ذكره. بذل الإحسان 2/ 283 - 285
2198 - عبد الله بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب: أبو عبد الرحمن المدني. أخرج له الجماعة، إلا ابن ماجة.
* وثقه المُصنّف [يعني: النّسائيّ] ، وأبو زرعة، ووكيع، وابن سعد، والعجليُّ، وابن حبان. بذل الإحسان 2/ 16.
* عبد الله بن عبد الله بن عُمر: ووقع في رواية أحمد (5/ 225) :"عبيد الله بن عبد الله بن عمر"بدل"عبد الله"وكلاهما ثقة. بذل الإحسان1/ 112
.. . . . عبد الله بن عبد الملك = أبو صفوان
2199 - عبد الله بن عبد الملك بن كرز: قال العقيليُّ:"عبد الله بن عبدٍ الملك منكر الحديث، ولا يتابع عليه من جهة تثبت، وفيه رواية من غير هذا الوجه"