* وقال الفسوي في"المعرفة" (6/ 466) :"هو ثقة، يقومُ حديثه مقامُ الحجة".
* ولم أجد له رواية عن عباد بن أوس. فالله أعلم.
* ثم رأيت في"التهذيب" (25/ 655) : محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة. قال:"روى عن عباد بن أوس. روى عنه يحيى بن أبي كثير". فتعيَّن أنه هذا دون الأول. وقد قال المزيُّ في آخر الترجمة:"يُقال: إنه ابنُ ثوبان".
* ويؤيد هذا القول أنه ورد منسوبًا هكذا في روايتي السراج والطبراني. ومولى بني زهرة هذا، قال الذهبيُّ في"الميزان": فيه جهالةٌ. وجزمَ بها ابن حجر. فهو علة هذا الإسناد. تنبيه 9/ رقم 2097 [حديث: محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا"في الدعاء على من يبيع أو يبتاع أو ينشد الضالة في المسجد"]
* راجع الكلام عليه في ترجمة (عبد العزيز بن محمد الدراوردي) مجلة التوحيد / شوال/ سنة 1419
3455 - محمد بن عبد الرحمن بن سهم: ذكره ابن حبان في"الثقات" (9/ 87) ، وقال:"يروي عن ابن المبارك، وأبي إسحاق الفزاريّ. حدثنا عنه عمرو بن سعيد بن سنان وغيرُهُ من شيوخنا. ربما أخطأ"اهـ. (1) التسلية / رقم 4
3456 - محمد بن عبد الرحمن بن طلحة القرشيُّ: [ابن الحارث القرشي العبدري الحجبي] هو ممن يسرق الحديث. تنبيه 1/ رقم 61
.. . . . محمد بن عبد الرحمن بن عُبَيد: في (محمد بن عبد الله ابن عُبَيد)
3457 - محمد بن عبد الرحمن بن عَمرو بن الجموح: [عن جابر -رَضِيَ الله عَنْهُ-،
(1) قلت: هو من رجال مسلم وروى عنه في صحيحه. والله أعلم.