* قال البخاريُّ في"التاريخ الكبير" (3/ 2/ 137) :"عبد الخبير، عن أبيه، عن جدِّه. . حديثه ليس بقائم". وروى ابنُ عديّ في الكامل (5/ 1985) مقالة البخاريّ، ثم قال:"وعبد الخبير ليس بالمعروف، وإنما أشار البخاريّ إلى حديثٍ واحدٍ".
* وقال أبو حاتم:"حديثه ليس بالقائم، منكرُ الحديث". نقله عنه ولده في"الجرح والتعديل" (3/ 1/ 38) . وكذا قال أبو أحمد الحاكم.
* ونقل الحافظ أن ابنَ عديّ، قال:"منكر الحديث". ولم أجد هذه العبارة في الكامل، فالله أعلم. النافلة ج 2/ 108؛ سمط/ 40
1890 - عبد الرحمن الأصم: [عن محمَّد بن المنكدر، وعنه ابنه عبيد الله] ضعيف. جُنَّةُ المُرتَاب/ 39
.. . . . عبد الرحمن القطامي: يأتي في"عبد الرحمن بن القطامي"
1891 - عبد الرحمن بن إبراهيم: هو ابنُ عَمرو بنِ ميمون، أبو سعيد الحافظ، المعروف بـ"دُحيم". من سادة أهل الشام. أخرج له الجماعة، إلا مسلمًا والترمذيّ. عني بهذا الشأن حتى فاق الأقران، وجرَّح وعدَّل، وصحَّح وعلل.
* وثقه أبو حاتم، والمُصنّف [يعني: النّسائيّ] وزاد:"مأمون"، والعجليُّ، والدارقطنيُّ. وقال أبو داود:"حجة".
* وأثنى عليه أحمدُ وقال:"هو عاقل ركين".
* روى عنه المصنف ثمانية أحاديث. بذل الإحسان 2/ 60
1892 - عبد الرحمن بن أبزى: [سماعه من عُمر] وقد صرّح البخاريُّ في"التاريخ الكبير" (3/ 1/ 245) بأن له صحبة، وجزم أبو حاتم الرازي كما في