وابن حبان وغيرهم. وقال النسائي:"لا بأس به". جُنَّةُ المُرتَاب/ 124
1471 - سلام بن وهب الجُنْدَعِيّ: مجهولٌ. قال الذهبيُّ في"المغني" (1/ 272) : سلام بن وهب، عن ابن طاوس بخبرٍ موضوعٍ، لا يُعرف. النافلة ج 2/ 76؛ تفسير ابن كثير ج 1/ 425
1472 - سلامة بن بشر بن بُدَيل: قال أبو حاتِمٍ:"صَدُوقٌ"، وذَكَرَهُ ابن حِبَّانَ في"الثِّقات"وقال:"يُغرِبُ". وهو أحسَنُ حالا من الخُشَنِيِّ[يعني الحسن ابن يحيى الخشني". الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 6/ صفر/ 1413"
1473 - سلامة مَنِيح: [عن الأحنف بن قيس] لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من المراجع. الصمت/ 253 ح 522
1474 - سلم بن المغيرة: قال فيه الدارقطنيُّ: بغداديٌّ ليس بالقويّ. بذل الإحسان 2/ 253
1475 - سلم بن جنادة أبو السائب: شيخ ابن جرير الطبري. قال أبو أحمد الحاكم:"يخالف في بعض حديثه". تنبيه 6/ رقم 1578
1476 - سلم بن سالم: شبه المتروك. فقد ضعّفه: أحمد، وابن معين، والنسائيّ، وغيرهم. وكان ابن المبارك شديد الحمل عليه. . تنبيه 2/ رقم 581؛ مجلة التوحيد/ ربيع أولى/ سنة 1422
* كان ابنُ المبارك شديدُ الحمل عليه، وكان يقول:"اتقِ حيَّات سلم لا تلسعك!"
* وقد سئل ابن المبارك عن الحديث في أكل العدس وأنه قُدِّسَ على لسان سبعينَ نبيًا! فقال: لا, ولا على لسان نبيٍّ واحد. إنه لمؤذٍ منفخ، من يحدِّثكم؟ قالوا: سلم بن سالم. قال: عمَّن؟ قالوا: عنك! قال: وعني أيضًا!!.
* وقال أحمد:"ليس بذاك"، وضعفه ابن معين والنسائيُّ.