"عِلَل الحَدِيث"لابن أبي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ -رَحمَةُ الله عَلَيهِمَا-. .]
* 16 - وقال (رقم 1945) :"وسمِعتُ أبي وحدَّثَنا عن يَحيَى بن عُثمان ابن صالحٍ المِصرِيِّ، عن أبيه، عن ابنِ لَهِيعَةَ، عن أبي عُشَّانَةَ حَيِّ بن يُؤمِن، عن عُقبَةَ بن عامِرٍ الجُهَنِيِّ، قال: قال رسُول الله -صلى الله عليه وسلم-:"لو كان فيكم مُوسَى وعصَيتُمُوني دخَلتُم النَّارَ"."
* قال أبي: هذا حَدِيثٌ كَذِبٌ. قال أبو مُحمَّدٍ: أبو عُشَّانَةَ ثِقَةٌ"."
*الفتاوى الحديثية / ج 1/ رقم 33/ صفر / 1417
4895 - أبو عصام البصريُّ: [عن أنس بن مالك -رَضِيَ الله عَنْهُ-] لم يوثقه إلا ابنُ حبان. وأخرج له مسلمٌ حديثًا واحدًا في"كتاب الأشربة" (2028/ 123) . التسلية/ رقم 43
4896 - أبو عصمة: [المروزي] هو نوح بن أبي مريم.
* الكذّاب المعروف الذي وضع أحاديث فضائل القرآن والسور، حتى قال فيه ابن حبان وصدق: وجمع كلَّ شيءٍ إلا الصدق! وكان يلقب بـ"نوح الجامع". التسلية/ رقم 12، 8، النافلة ج 2/ 34
* [راجع ما كتب عنه في ترجمة (البيهقي) ] . الفتاوى الحديثية / ج 3/ رقم 289/ رمضان / 1423؛ مجلة التوحيد / رمضان / 1423
* نوح بن أبي مريم: هالكٌ اتفق المحدثون على طرحه وعدم الاعتداد بحديثه. التسلية/ رقم 67، 58؛ هالكٌ. جُنَّةُ المُرتَاب / 428
*كذابٌ. التسلية / رقم 99؛ تالفٌ تنبيه 2/ رقم 798، 732
* تالفٌ البتة. تنبيه 1/ رقم 290، 208
*كان يلقب بـ"الجامع"لأنه جمع علومًا كثيرة، لكنه كان يضع الحديث،