بأنَّه سرقه. وأمَّا ابن حِبَّان فذَكَره في"الثِّقات" (8/ 69) ! الفتاوى الحديثية/ ج2/ رقم 196/ ذو الحجة/ 1419
.. . . إبراهيم بن سليمان بن رزين = أبو إسماعيل المؤدب
61 -إبراهيم بن صدقة: [البصري] . . . كلهم ثقات إلا إبراهيم بن صدقة هذا، فقال أبو حاتم:"شيخٌ". وقال ابن الجنيد:"محله الصدق". فالسندُ جيدٌ، والحمدُ لله على التوفيق. بذل الإحسان 2/ 157
62 -إبراهيم بن صرمة الأنصاري: [عن صهره يحيى بن سعيد الأنصاري] قال الخطيب:"في حديثه غرائب لا يتابع عليها".
* وقال ابن معين:"كذّابٌ خبيثٌ، يكذِبُ على الله وعلى رسوله".
* وضعّفه الدارقطنيُّ. وقال ابن عديّ:"عامة حديثه منكر المتن والسند".
* أما أبو حاتم فمشَّاهُ، فقال:"شيخ". التسلية/ رقم 74
* إبراهيم بن صرمة: كذَّبه ابن معين. وقال ابن عديّ:". . .". وضعفه الدارقطنيُّ وغيرُهُ. تفسير ابن كثير ج3/ 350 - 351؛ تنيه 6/ رقم 1519؛ التسلية/ رقم 31.
63 -إبراهيم بن طهمان: ثقةٌ صحيحُ الحديث. غوث المكدود 2/ 80 ح 449؛ ثقةٌ. مسند سعد/226 ح147
* قال ابن حزم في"المحلى" (10/ 277) :"لا يصحُّ؛ لأنّ إبراهيم بن طهمان ضعيفٌ"!!.
* قلتُ: وهذا ناتج من تسرعه، فإبراهيم ثقةٌ احتج به البخاريُّ ومسلمٌ.
* قال صالح بنُ محمَّد:"حبب الله حديثه إلى الناس"ووثّقه أحمد وأبو حاتم وأبو داود، وعثمان الدارميُّ، وابن راهويه، وغيرهم. وهم أئمة هذا الشأن.