أبي طالب -رَضِيَ الله عَنْهُ-] أثنى عليه شعبة (1) ، ووثقه ابنُ معين وابن سعد والعجلي وابنُ حبان ويعقوب بنُ سفيان.
* أما ابن حزم فقال في:"الفِصَل" (4/ 32) :"مجهول". فما أصاب.
* وتعقبه الحافظ في"التهذيب"، قائلًا:"قال أبو محمد بن حزم في الكلام على الملائكة من كتاب"الملل والنحل": إنه مجهولٌ، وإنه روى حديثين عن عليٍّ، ما نعلم له غيرهما، أحدهما: في"ذكر شارب الخمر"-يعني: الذي أخرجه البخاريّ-، والآخر: في"قصة هاروت وماروت"، قال: وكلاهما كذبٌ، كذا قال! ولقد استعظمت هذا القول ولولا شرطي في كتابي هذا ما عرّجتُ عليه فإنه من أشنع ما وقع لابن حزم سامحه الله. . وله روايات أخرى عن عليّ"اهـ. تفسير ابن كثير ج 3/ 100
.. . . . عُمير بن يزيد بن عُمَير بن حبيب = أبو جعفر الخطمي
2864 - عميرة بن زياد: [راجع له ترجمة:"عمير بن زياد الكندي"] . تفسير ابن كثير 4/ 41
2865 - عميرة بن سعد: [الهمداني اليامي أبو السكن الكوفي، عن عليّ بن أبي طالب -رَضِيَ الله عَنْهُ-] مجهول الحال، رغب عنه يحيى القطان، وقد رمز له في"التهذيب"برمز"ص"، ولم يزد. خصائص عليّ / 89 ح 82
* عميرة بن سعد: [راجع له ترجمة:"عمير بن زياد الكندي". تفسير ابن كثير ج 4/ 41
2866 - عميرة بن عبد الله المعافري: [مصري، عن أبيه، وعنه أبو شريح
(1) قال أبو عَمرو -غفر الله له-: الذي أثنى على عُمير هو: الحكم بنُ عتيبة، وهو تلميذه، وشعبة إنما نقل الثناء عن الحكم، وشعبة تلميذ الحكم. والله أعلم.