يفتعل الحديث"اهـ. يعني: يكذب. تفسير ابن كثير ج 3/ 316؛ تنبيه 1/ رقم 292"
* ترجمه ابنُ عديّ في"الكامل" (3/ 1279 - 1280) ونقل عن البخاري، قال:"منكر الحديث". وهذا جرح شديد عند البخاري يلتقي مع كلام أبي حاتم.
* أما ابنُ عديّ فقال:"ولسهل أحاديث عن مالك بن مغول خاصة وعن غيره ليست بالكثيرة، وأرجو أنه لا يستحق الترك، ولا يستوجب تصريح تكذيبه".
* وأما ابنُ حبان فله شأن آخر!! فقد ذكره في"كتاب الثقات" (8/ 290) . تفسير ابن كثير ج 3/ 316
* سهل بن عامر البجلي: كذَّبه أبو حاتم. وقال البخاريُّ: منكرُ الحديث. تنبيه 4/ رقم 1120
1571 - سهل بن العباس الرملي: وقد تُوبع جابرٌ الجُعفِيُّ على جَعل الحديثِ مِن مُسنَد جابرٍ. .
* تابَعَهُ أيُّوبُ السَّختيَانِيُّ، فرواه عن أبي الزُّبَير، عن جابرٍ مرفُوعًا:"مَن صلَّى خلف الإمام، فقِراءَةُ الإمام له قِراءةٌ".
* أخرَجَهُ مُحمَّد بنُ الحَسَنُ في"المُوطَّإِ" (ص 99) ، والطَّبَرَانيُّ في"الأوسط" (7903) ، والدَّارَقُطنِيُّ (1/ 401) ، والبَيهَقِيُّ في"القِراءة" (346) ، وابنُ الجَوزِيِّ في"التَّحقيق" (1/ 120) من طريق سَهل بن العَبَّاس الرَّملِيِّ، ثنا إسماعيلُ بنُ عُلَيَّةَ، عن أيُّوبَ السَّختيَانِيِّ بهذا.
* قال الطَّبَرَانِيُّ:"لم يَرفَع هذا الحديثَ أحدٌ ممَّن رواه عن ابن عُلَيَّة إلا سَهلُ بنُ العبَّاس. ورواه غيرُهُ موقوفًا".