* ويدلُّ عليه أنَّ المزيّ ترجم في"التهذيب" (22/ 631) لـ"السلمي"وذكر من شيوخه:"عدي بن ثابت"، ومن تلاميذه:"أبا عتاب الدلال"، ونقل توثيقه عن ابن معين وابن مهدي وأبي داود وأبي حاتم وابن حبان.
* أمَّا"الزرقي"المتروك فلم يذكر في شيوخه ولا تلاميذه من روى عنه هذا الحديث. والغريب أن ترجمة"الزرقي"لم ترد في"اللسان"في مظنته مع أنها في"أصله"فلعلها سقطت من النُّسَّاخ. وانظر"تنبيه الهاجد" (1143) . تفسير ابن كثير ج4/ 125
2906 - عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: [الأنصاري الكوفي]
[حديث: محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى، قال: دخلت على عبد الله بن عكيم أبي معبد الجهني أعوده وبه حمرة، فقلنا: ألا تعلق شيئًا؟ قال: الموت أقرب من ذلك! قال النبيّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: من تعلق شيئًا وكل إليه]
* [انظر تعليل العلماء ونقدهم لهذا الحديث فيما تقدم في ترجمة"عبد الله بن عُكيم"] .
* وقد أبدى ابنُ قانع علَّةً أخرى، فقال تعليقًا على قول عيسى بن عبد الرحمن:"دخلت على عبد الله بن عكيم"، قال:"هكذا قال! وهو عندي وهم؛ قوله:"سمعت"، ولا أعلم أنَّ عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى لقي عبد الله بن عكيم وإنما روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى". اهـ.
* ولعله هذا من سوء حفظ محمد بن عبد الرحمن. وجملة القول: أن الحديث ضعيفٌ. والله أعلم. تفسير ابن كثير ج3/ 134
* عيسى: أخو ابن أبي ليلى. وثقه ابن معين وابن حبان. جُنَّةُ المُرتاب/ 34
2907 - عيسى بن عبد الرحمن بن معالي: عيسى بن معالي السمسار [هو شرف الدين أبو محمد. عيسى بن عبد الرحمن بن معالي. المقدسي الصالحي