وكذا فرقت بين ترجمة (سليمان بن سلم أبو داود المصاحفي) وترجمة (سليمان بن سلام أبو داود النيسابوري) . و (عبد الرحمن بن حرملة) الكوفي عمّ القاسم بن حسّان و (عبد الرحمن بن حرملة) أبو حرملة المدني الأسلمي. و (عبد الملك بن عبد ربه) و (أبو حاضر) فمن الناس من فرَّق يينهما. و (عبيد الله ابن أبي بكر بن أنس) و (أبو بكر بن عبيد الله بن أنس) . و (عمران بن هارون) البصريِ و (عمران ابن هارون) المقدسي. وترجمة (محمَّد بن فارس) كانت دخلت في ترجمة الذي قبله (محمَّد ابن غزوان) ففرقت بينهما. و (الوليد بن مسلم) اثنان: أبو بشر البصري وأبو العباس الدمشقي. و (يوسف بن عطية) اثنان، كلاهما متروك: أبو سهل البصري وأبو المنذر الكوفي الوراق.
النوع الخامس: أوهام التفريق: رجال تراجمهم في الأصل"نثل النبال"كانت مفترقة والواجب الجمع بينهم: (أبو حصين الأسدي) كنتُ فرَّقتُ بينه وبين (أبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي) فذكرتُ كل واحد منهما في ترجمة مفردة، والآن أجمع بينهما في ترجمة واحدة. و (أبو سفيان السعدي) هو نفسه (أبو سفيان طريف بن سعد) فجمعتُ بينهما. و (أبو محمد [عن حذيفة] ) و (أبو محمد) . و (أبو مريم الثقفي) و (أبو مريم الثقفي المدائني) . و (جدَّةُ رباح ابن عبد الرحمن) كنت ذكرتها في المبهم وفي النساء فجعلتها في النساء فقط. و (الحسن بن إسماعيل المصيصي) كنتُ فرَّقت بينه وبين (الحسن بن إسماعيل بن سليمان) وهما واحدٌ، فجمعت بينهما في ترجمة واحدة. و (حسين بن محمَّد المروذي) و (حسين بن محمَّد بن بهرام) . وكذا (الحكم ابن عبد الله البلوي) و (عبد الله بن الحكم البلوي) . و (سعد الإسكاف) و (سعد بن طريف) . وكنت ترجمتُ (سليمان بن قسيم) في مكان و (سليمان ابن يسير) في مكان آخر وهما واحد، فجمعتُ بينهما في ترجمة.
و (طلحة بن يحيى ابن النعمان الزرقي) و (طلحة بن يحيى الأنصاري) .