وقال: حدثنيه ثلاثةٌ عنه. حدثنيه أخوه يزيد بنُ عبد الله بن الشخير, وحدثنيه العلاء بنُ زياد العدوي عنه, وذكر ثالثًا لم يحفظه همام"."
* وفي مسند أحمد:"فقلنا للأعرابي: سله هل سمع حديث عياض بنِ حمار من مطرف؟ فسأله, فقال: لا, حدثني أربعةٌ عن مطرف, فسمى ثلاثةً الذي قلتُ لكم"اهـ.
* والوجه الذي اختاره مسلم صحيحٌ, ولا يعله رواية همام, وحسبك أن في ذكر تصريح قتادة بالتحديث هو شعبة.
* فقد أخرج أبو عوانة في"المستخرج" (2/ 38) بسندٍ صحيحٍ عن شعبة, قال"كانت همَّتي في الدنيا شفتي قتادة, فإذا قال: سمعتُ كتبتُ , وإذا قال: قال. تركتُ". . . تفسير ابن كثير ج 4/ 142 - 144
[عدة أحاديث قتادة, عن سالم بن عبد الله بن عُمر]
* قال البزار (ج2/ ق31/ 1) : لم يسند قتادة عن سالم عن أبيه غير هذا الحديث, فلو تركنا ذهب حديث قتادة عن سالم"."
* [يقصد حديث: قتادة, عن سالم, عن أبيه, مرفوعًا: الذي يجرُّ ثوبه من الخيلاء, لا ينظر الله إليه يوم القيامة]
* قلتُ: فقد أسند قتادة عن سالم حديثًا آخر: أخرجه الطبرنيّ في"الأوسط" (2890) قال: ثنا إبراهيم بن هاشم. البغوي: أنا عاصم بن النضر: أنا معتمر بن سليمان, عن أبيه, عن قتادة, عن سالم بن عبد الله, عن أبيه, عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"المرأة عورة, وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان, وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعرِ بيتها". تنبيه 7/ رقم 1767
[حديث:"أنَّ الله تجاوز لأمَّتي عمَّا حدثت به أنفُسَهَا ما لم تعمل به أو تكلم به"]