ابنُ لَبيدٍ من عُثمانَ، وإن كان قدِيمًا"كذا قال! الفتاوى الحديثية/ ج1/ رقم 17/ جماد أول/ 1414"
* البزار: فإن لم يقع تصحيفٌ في الإسناد فلعل الوهم من البزار نفسه. فقد كان يخطئ في المتن والإسناد أحيانًا، كما قال الدارقطني وغيره. تتبيه 9/ رقم 2072
[الجهالة عند البزار]
* قال ابنُ عبد البر في"الجامع" (3/ 1165) :"والبزار وطائفةٌ من أهل الحديث يذهبون إلى أن المحدث إذا لم يحدث عنه رجلان فصاعدًا فهو مجهولٌ"اهـ. [وراجع له ترجمة:"هلال مولى ربعي"] تفسير ابن كثير ج 3/ 334
[قول البزار:"ليس به بأس"]
* من قال في البزار:"ليس به بأس". يعني: في الشواهد والمتابعات. النافلة ج2/ 40
[نماذج مِن تسامح البزار في نقد الرواة]
* أبو بكر الهذليُّ: قال البزار:"لم يكن حافظًا، وقد حدَّث عنه جماعةٌ من أهل العلم". قلتُ: هو متروك. مجلة التوحيد/ شعبان/ سنة 1418، تفسير ابن كثير ج2/ 260، ج3/ 428، 342، 340، 84
* إسماعيل بنُ مسلم: قال البزار:"ليس بالقويِّ". قلتُ: بل متروك. مجلسان النسائي/ 68ح 36
* البراء بنُ يزيد الغنويّ: ضعيفٌ. . فقول البزار:"ليس به بأس"فيه نوعُ تساهل كما عُرف عنه رحمه الله ونبهتُ عليه في غير موضع. . النافلة ج 2/ 40
* جرير بنُ أيوب: قال البزار:"ليس بالحافظ". قُلْتُ: تركه النسائيُّ.