وأما السُّنّة: فذكر حديث:"أرأيتكم ليلتكم هذه. فإنَّ على رأس مائة سنة منها لا يبقى على ظهر الأرض ممن هو اليوم عليها أحد". متفق عليه.
وفي"صحيح مسلم"عن جابر بن عبد الله -رَضِيَ الله عَنْهُ-، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قبل موته بقليل-:"ما من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة وهي يومئذٍ حية".
ثم ذكر عن البخاري، وعليّ بن موسى الرضى: أن الخضر مات.
وأن البخاري سُئل عن حياته، فقال: كيف هذا؟ وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"أرأيتكم ليلتكم هذه، فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن على ظهر الأرض أحد".
وقال: وممن قال إن الخضر مات:
إبراهيم بنُ إسحاق الحربي، وأبو الحسين بنُ المنادي وهما إمامان. وكان ابن المنادي يقبح قول من يقول: أنه حي.
وحكى القاضي أبو يعلى موته عن بعض أصحاب أحمد. وذكر عن بعض أهل العلم: أنه احتج بأنه لو كان حيًا لوجب عليه أن يأتي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقال: حدثنا أحمد: حدثنا شريح بنُ النعمان: حدثنا هشيم: أخبرنا مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"والذي نفسي بيده، لو أن موسى كان حيًا ما وسعه إلا أن يتبعني". فكيف يكون حيًا ولا يصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الجمعة والجماعة ويجاهد معه؟!. ألا ترى أن عيسى (إذا نزل إلى الأرض يصلي خلف إمام هذه الأمة، ولا يتقدم لئلا يكون ذلك خدش في نبوة نبينا - صلى الله عليه وسلم -.
قال أبو الفرج:"وما أبعد فهم من يثبت وجود الخضر، وينسى ما في طي"