وبهته أي أخذه بغتة ، يقول تعالى:"بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ رَدّهَا وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ * أي فجأة يعني القيامة."فَتَبْهَتُهُمْ*. قال الجوهري: بَهَته بَهْتًا أخذه بغتة، قال الله تعالى:"بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ*. وقال الفراء: «فتبهتهم» أي تحيرهم يقال: بهته يبهته إذا واجهه بشيء يحيره. يقال: بَهتَه بَهْتًا وبُهْتَانًا إذا قال عليه ما لم يفعله. وهو بَهّات والمقول له مَبْهُوت. ويقال: بُهِت الرجل إذا دُهِش وتحيّر كما قال الله تعالى:"فَبُهِتَ الّذِي كَفَرَ* [البقرة: 258] .

وذكرَ العلماء أنواع السحر وزعموا أنها ثمانية أنواع ومنهم من قال أنها ثلاثة أنواع وهي السحر الحقيقي والسحر التخيلي والسحر المجازي .

ويندرج تحت السحر الحقيقي والتخيلي:

1-السحر الهوائي: يكون السحر معرضا لتيار الهواء فكلما مرت الريح زاد تأثير السحر.

2-السحر المائي: يرمى السحر في البحار والأنهار والآبار وفي مجاري المياه .

3-السحر الناري: يوضع السحر في أو قرب مواقد النيران مثل التنور أو الفرن .

4-السحر الترابي: يدفن في التراب كالمقابر والطرقات والبيوت .

ويندرج تحت هذه الأنواع الأربعة:

1-المأكول والمشروب: ما يجعل مع الطعام والشراب وهو أشد أنواع السحر تأثيرًا على المسحور ومثله المشموم وما يرش على البدن.

2-المشموم: ما يخلط في الطيب أو يعمل من الطيب والبخور.

3-المعقود: كل ما يمكن عقده والنفث عليه .

4-الأثر: ما يؤخذ من أثر المسحور"الشعر ، الأظافره ، الثياب ، دماء الحيض ، البول ، المني".

5-المنثور: كل مسحوق ينفث عليه الساحر وينثر في الغرف وعند مداخل البيوت.

6-المرشوش: كل سائل ينفث عليه الساحر ويرش على الثياب أو عند عتب الأبواب أو في الأماكن التي غالبا ما يتواجد بها المراد سحره .