للحروف فجعل الضاد بعد الياء لينسجم ذلك مع ترتيب المخارج [1] . وكذلك فعل بعض علماء التجويد [2] . ونص بعض علماء التجويد أن مخرج الضاد بعد مخرج الياء [3] . فيكون ترتيب المخارج على رأي جمهور علماء العربية وعلماء التجويد هو (ك ج ش ي ض) .

والوصف السابق لمخرج صوت الضاد إنما ينطبق على الضاد العربية القديمة، التي استحالت في ألسنة الناطقين بالعربية اليوم إلى عدة أصوات لا ينطبق عليها جميعا الوصف المتقدم لمخرج الضاد، وسوف نناقش هذه القضية حين نستوفي الحديث عن صفات الحروف.

أما اللام فقد قال سيبويه: «ومن حافة اللسان من أدناها إلى منتهى طرف اللسان، ما بينها وبين ما يليها من الحنك الأعلى، [مما فويق الضاحك والناب والرباعية والثنية مخرج اللام] [4] .

ولم يجد علماء العربية ولا علماء التجويد مجالا لأي زيادة على كلام سيبويه من أجل توضيح مخرج اللام، بل إن بعضهم حاول أن يختصر عبارة سيبويه، فقال: «ومن أدنى الحافة وهو أقربها إلى طرف اللسان وبين الحنك تخرج اللام» [5] . وقال غيره: «اللام من طرف اللسان وأصول الثنايا» [6] . وكذلك فعل المحدثون من علماء الأصوات، فقالوا: «يعتمد طرف اللسان على أصول الثنايا العليا» [7] .

وكان ابن الحاجب يرى أنه يكفي في تحديد مخرج اللام ذكر الثنايا فقال: «وكان ينبغي أن يقال فوق الثنايا» ، لكنه اعتذر عن ذلك بقوله: «على أن الناطق باللام تنبسط جوانب طرفي لسانه مما فوق الضاحك إلى الضاحك الآخر، وإن كان المخرج في الحقيقة ليس إلا فوق

(1) سر صناعة الإعراب 1/ 50.

(2) عبد الوهاب القرطبي: الموضح 152و.

(3) المرعشي: جهد المقل 7ظ.

(4) الكتاب 4/ 433، وما بين المعقوفين سقط من طبعة عبد السلام هارون، وأثبته من طبعة بولاق 2/ 405.

(5) ابن الطحان: مرشد القارئ 129و.

(6) مكي: الكشف 1/ 139. وانظر: الأسترآباذي: شرح الشافية 3/ 250.

(7) محمود السعران: علم اللغة ص 185. وانظر: إبراهيم أنيس: الأصوات اللغوية ص 65. وكمال محمد بشر: الأصوات ص 166. وأحمد مختار عمر: دراسة الصوت اللغوي ص 270.