يدل على أن القاف أقرب إلى الفم من الغين والخاء. وقديما قال السيرافي «فصار الغين والخاء حيزا مفردا بين حروف الحلق وحروف الفم وأنهما حيز لا يختلط بحروف الحلق ولا حروف الفم في الإدغام [1] .

3 -حروف وسط اللسان:

قال سيبويه: «ومن وسط اللسان بينه وبين وسط الحنك الأعلى مخرج الجيم والشين والياء» [2] . هذا هو الاتجاه الأساسي في وصف مخرج الأصوات الثلاثة لدى علماء التجويد [3] . ولكن لهم ملاحظة وهي أنهم يصفون الياء بأنها (غير المديّة) [4] . وقال ابن الطحان (الجيم والشين والياء الحية) [5] . وهذا مصطلح استخدمه بعض العلماء في مقابل (الياء الميتة) ، أي أن (الياء) التي تخرج من هذا المخرج هي الياء الجامدة. أما الذائبة (الميتة) فلها مخرج آخر. وسنناقش في المبحث الخاص بالأصوات الذائبة مصطلح (الحية والميتة) .

وتنسب بعض المصادر إلى المهدوي (أبي العباس أحمد بن عمار ت بعد 430هـ) أنه يذهب إلى أن الشين تلي الكاف، وأن الجيم والياء يليان الشين [6] . لكن علماء الأصوات من المحدثين يرون أن مخرج الياء يتقدم على مخرجي الجيم والشين [7] . على أن بعضهم يصرح بقوله: «ويجب أن نعلم أن بين الياء وبين الجيم والشين قربا شديدا في المخرج، حتى إن بعض الدارسين سمى هذه الأصوات الثلاثة أصوات وسط الحنك» [8] .

ويبدو أن ما نسبه المرعشي إلى مكي من أنه «قدم في الرعاية الشين على الجيم» [9] .

مبني على الناحية الشكلية فقط، فالوارد في كتاب الرعاية يشير إلى أن مكيا يعد الحروف الثلاثة من مخرج واحد ولكنه حين أراد الحديث عن الخصائص الصوتية لكل حرف كان لا بد

(1) شرح كتاب سيبويه 6/ 512511.

(2) الكتاب 4/ 433.

(3) الداني: التحديد 16ظ، وعبد الوهاب القرطبي: الموضح 152ظ.

(4) ابن الجزري: النشر 1/ 200، وعلي القاري: المنح الفكرية ص 11.

(5) مرشد القارئ 129و.

(6) أبو حيان: ارتشاف الضرب ص 3. وابن الجزري: النشر 1/ 200.

(7) انظر التفصيل: حسان النعيمي: الدراسات اللهجية والصوتية عند ابن جني ص 308.

(8) كمال محمد بشر: الأصوات 113.

(9) جهد المقل 7ظ.