9 -وأحمد التائب والصواف ... وجعفر بن أحمد الخصاف

10 -وابن عبيد الله ذو الإتقان ... موسى أبو مزاحم الخاقاني

11 -وأحمد بن الفضل وابن مقسم ... وكلهم مفضل مقدّم

12 -وأحمد بن جعفر الحوفيّ ... وابن أبي هاشم النحويّ

13 -وابن بنان واسمه بكّار ... وهو جليل وله مقدار

14 -ومثلهم عليّ القزاز ... وأحمد بن صالح البزاز

15 -وابن علي زيد الكوفيّ ... والشنبوذيّ الفتى الذكيّ

16 -وصالح وابن الجلندى الموصلي ... وأحمد الجلّاء ذو التبتل

17 -وأحمد (الدقني) [1] وابن أشتة ... ولست مثلهم تراه البتة

18 -وأحمد بن نصر الشذائي ... وهؤلاء جلة القراء

19 -في عصرهم فكل ما رووه ... لنا قبلناه كما أدّوه

20 -إذ كلهم أئمة ثقات ... لفضلهم كأنهم ما ماتوا

21 -أخبارهم موضوعة موقوفة ... مشهورة مروية معروفة

ولست أقصد هنا تقديم ترجمة مفصلة لهؤلاء العلماء الذين ذكرهم الداني، ولكني سوف أتحدث عن أربعة منهم فقط أذكر بعض أخبارهم وأتتبع نشاطهم المتعلق بعلم التجويد وهو الأمر الذي نهدف إلى الكشف عنه في هذه المحاولة، بقدر ما تسعف به المصادر:

1 -ابن مجاهد:

هو أحمد بن موسى بن العباس البغدادي (ت 324هـ) ، وهو كما وصفه ابن الجزري:

«شيخ الصنعة، وأول من سبّع السبعة» [2] . ولا نجد من بين الكتب التي ألفها وذكرها ابن النديم كتابا يمكن أن يكون في علم التجويد [3] ، ومع ذلك فهناك عدد من الروايات التي نقلت عن ابن مجاهد وهي تعالج أدق القضايا الصوتية، ولا نجدها في كتابه المطبوع (السبعة في القراءات) .

من ذلك ما رواه الداني عنه أنه قال: «اللحن لحنان، جلي وخفي، فالجلي لحن

(1) كلمة غير واضحة في الأصل.

(2) غاية النهاية 1/ 139، وانظر: كحالة: معجم المؤلفين 2/ 188.

(3) انظر: الفهرست ص 34.