(ت 971هـ) [1] .
ك المنح الفكرية على متن الجزرية لعلي بن سلطان محمد القاري (ت 1014هـ) ، وهو مطبوع [2] .
ل الجواهر المضيّة على المقدمة الجزرية لأبي الفتوح سيف الدين بن عطاء الله الوفائي البصير (ت 1020هـ) [3] .
م شرح الجزرية لعمر بن إبراهيم المسعدي (كان حيا سنة 999هـ) [4] .
ن الدرة المنظمة البهية في حل ألفاظ المقدمة الجزرية لمنصور بن عيسى بن غازي الأنصاري السمنودي (كان حيا سنة 1084هـ) [5] .
34 -أبو عبد الله محمد بن أحمد بن داود الدمشقي المعروف بابن النجار (ت 870هـ) [6] :
(1) منه نسخة في المكتبة الوطنية بباريس رقمها (4531) وأخرى في مكتبة جامعة الرياض رقمها (2416) .
(2) طبع بالمطبعة الميمنية بمصر سنة 1322هـ.
(3) منه نسخة في مكتبة الأوقاف العامة رقمها (2402/ 2) وقد فات واضع فهرس مخطوطات المكتبة ذكر هذه النسخة. واعتبر المخطوطة المرقمة 2402كتابا واحدا هو: اللئالئ السنية للقسطلاني. والواقع أن المخطوط المذكور مجموع يضم كتاب (اللئالئ) ، وكتاب (الجواهر) (انظر عبد الله الجبوري: فهرس المخطوطات العربية في مكتبة الأوقاف العامة في بغداد 1/ 34) ومن كتاب (الجواهر المضية) نسخة أخرى في مكتبة عاشر أفندي رقمها (8) .
(4) نقل منه ملا حسين بن اسكندر الحنفي (ت في حدود 1084هـ) في كتابه (لباب التجويد) (انظر: 1ظ 6ظ 17و) . وفي الظاهرية جاءت باسم (الفوائد المسعدية) الرقم 3966. وأنه ألفها سنة 999هـ.
(5) كحالة: معجم المؤلفين 13/ 18. وإلى جانب ما ذكرناه توجد في دار الكتب الوطنية بتونس (رقم 287) : الدرة المنظمة في شرح المقدمة لأحمد بن يحيى السوسي (؟) . وفي المكتبة الوطنية بباريس (رقم 4804و 606) : ضياء المعنوي على المقدمة الجزرية لمحمد ضياء أبي البقاء (؟) . وقد ذكر حاجي خليفة (كشف الظنون) (2/ 1800) : أن الشيخ محمد بن عمر المعروف بقورد أفندي شرحها بالتركية. وأن محمد بن أحمد الشهير بصوفي زاده (ت 1024هـ) ترجمها إلى التركية، ولا يصح ما نسبه البغدادي في إيضاح المكنون (2/ 543) ونقله كحالة في معجم المؤلفين (11/ 116) إلى محمد بن أبي الفتح البعلي (ت 709هـ) أنه شرح المقدمة، لأنه توفي قبل أن يولد ابن الجزري بأكثر من أربعين عاما! وفي الظاهرية شرح المقدمة لعلاء الدين الطرابلسي (ت 1032هـ) رقمها 334.
(6) هناك كتاب (موجز في التجويد) ليوسف بن علي بن محمد الحلالي (؟) في مجموع تحتفظ به مكتبة جستربتي برقم (3653/ 11) ولم نجد ترجمة للمؤلف، كما أن الكتاب لم يؤرخ، فرأيت أن أشير إليه