من الإخوة وثباتهم على الحقّ، وليس ثمّة سبب آخر كما يتوهّمه الواهمون كدعوى تراجع النظام في الجزائر عن كثير من هذه المضايقات.

الأمر الثاني: أنصح الإخوة في مثل هذه البلدان أن تكون مجالسهم مجالس مصابرة وتثبيت بعضهم بعضا، لا مجالس تخويف لبعضهم البعض، حيث ذكرت في سؤالك أنّه بلغك كذا وكذا، ثمّ أنت أخذت موقفا لمجرّد هذا البلاغ، والبلاغات ما لم يتثبّت منها الإنسان تكون في مصاف الأخبار الضعيفة.

وأذكّرك بقول الله تعالى:"وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) "من سورة الكهف.

الأمر الثالث: إذا كان الحال كما ذكرت في بلادكم وقد بلغ هذا المبلغ فيجب حينها الهجرة من هذه الأرض الظّالم أهلها، فمن كان مخلصا صادقا عازما متوكّلا على الله تعالى سهّل الله له أمره، قال الله تعالى:"إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَاوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (97) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98) فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوعَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا (99) وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (100) "من سورة النّساء

والله أعلى وأعلم.

إجابة عضو اللجنة الشرعية:

الشيخ: أبو حفص سفيان الجزائري