(دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث النبوي في النحو العربي) وفيه ثلاثة أبواب:

الباب الأول: (مدخل إلى علم النحو العربي) 25

وفيه ثلاثة فصول:

الفصل الأول: معرفة اللغة والإعراب أصل لمعرفة الحديث النبوي 26

تذييل: معنى «المفصّل» في القرآن الكريم 39

الفصل الثاني: فائدة تعلم النحو 44

الفصل الثالث: آراء علماء الشريعة في تعلّم النحو 47

الباب الثاني: (مدخل إلى علم الحديث النبوي) 49

وفيه فصلان:

الفصل الأول: تعريف الحديث. والفرق بينه وبين الخبر والأثر 50

تذييل: في تعريف المصطلحات التالية: المسانيد، والمعاجم، والأجزاء 52

الفصل الثاني: تدوين الحديث النبوي 56

تصحيح خطأ 59

الباب الثالث: (المحدثون يتمتعون بدقة منقطعة النظير) 63

وفيه فصلان:

الفصل الأول: صفة رواية الحديث، وشرط أدائه.

آراء العلماء في رواية الحديث بالمعنى 64

تذييل: في بيان أن العبارة التالية: «أن يؤدي نفس اللفظ» صحيحة نحويا بنص عربي 64

تذييل: في بيان معنى الحديث: «أنزل القرآن على سبعة أحرف» 73

تذييل: في تعريف المصطلحات الأصولية التالية:

الظاهر، المحكم، المشكل، النص، المشترك، المجمل، المتشابه 75

وفي هذا الفصل مسائل:

المسألة الأولى: بيان ما يقوله من يروي حديثا بالمعنى 81

المسألة الثانية: حكم اختصار الحديث الواحد، ورواية بعضه دون بعض والزيادة فيه 82

المسألة الثالثة: حكم تقطيع متن الحديث الواحد، وتفريقه في الأبواب 84

المسألة الرابعة: طريق السلامة من اللحن والتصحيف في الحديث 85

تذييل: في ضبط كلمة «راهويه» 86

المسألة الخامسة: اللحن والتصحيف والتحريف 87

المسألة السادسة: تقويم اللحن بإصلاح الخطأ 90

تذييل: في معنى «التضبيب» 94

المسألة السابعة: اتباع المحدث على لفظه وإن خالف اللغة الفصيحة 95

الفصل الثاني: الاحتجاج بالحديث والاستشهاد به 99

الاستشهاد بالحديث عند اللغويين 99