2 -المعجم الأوسط، وهو مرتب على أسماء شيوخه، وهم حوالي ألفين، ويقال إن فيه ثلاثين ألف حديث.

3 -المعجم الصغير، وقد خرّج فيه عن ألف من شيوخه، مقتصرًا غالبًا على حديث واحد لكل منهم.

-ومن المعاجم أيضًا:

-معجم الصحابة لأحمد بن علي الهمداني (ت 398) .

-معجم الصحابة لأحمد بن علي الموصلي (ت 307) .

رتبت الأحاديث في هذه الكتب على حروف المعجم بحسب أول حرف من متن الحديث، وهي بذلك تيسر على الباحث سرعة العثور على الحديث فيها، إذا تأكد من لفظه.

وقد استخدمت هذه الطريقة في نوعين من المصنفات:

أ- المجامع، وسيأتي الكلام عليها في المبحث التالي.

ب- كتب الأحاديث المشتهرة علي الألسنة:

ولا يقصد بالشهرة هنا الشهرة الاصطلاحية المعروفة في علوم الحديث، وإنما المقصود شهرة التداول بين الناس والدوران على ألسنتهم بغض النظر عن درجتها فقد تكون صحيحة أو حسنة أو ضعيفة، بل قد تكون موضوعة.

ومن هنا عني أهل العلم بجمعها وبيان أحكامها حتى يتبينها الناس ويقتصروا على الأخذ بالمقبول منها.

ومن هذه الكتب:

1 -اللآلي المنثورة في الأحاديث المشهورة مما ألفه الطبع وليس له أصل في الشرع للحافظ ابن حجر (ت 852) .

2 -المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت 902) ، وهو من أحسنها.

3 -الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة، للإمام السيوطي (ت 911) .