ثم قال الحنفية: حتى على القول بدليل الخطاب -أي مفهوم مخالفة- الذي يستدل به الجمهور- ينبغي القول بجواز اعتكاف النساء في مساجد بيوتهن؛ لأن قوله تعالى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} مفهوم المخالفة لهذا النص يُعطي جواز مباشرتهن إذا كان الاعتكاف في غير المساجد؛ لأن قائلاً لو قال: لا تعط فلاناً شيئاً إذا كان داخلاً في الدار، لكان مفهوم دليل الخطاب يُوجِب أن تعطيه إذا كان خارج الدار [1] .

الراجح:

الذي يترجح - والعلم عند الله - ما ذهب إليه الجمهور من عدم صحة اعتكاف المرأة في مسجد بيتها؛ لقوة أدلتهم وسلامتها من الاعتراضات.

(1) بداية المجتهد لابن رشد 1/ 339.