المبحث الثامن: حكم من جامع امرأته في نهار رمضان ثم مرض في ذلك اليوم، هل تسقط عنه الكفارة؟

المبحث التاسع: حكم اعتكاف المرأة في بيتها.

المبحث الأول: حكم صيام رمضان بنية من النهار

اتفق العلماء على أنه لا يصح صوم إلا بنية فرضاً كان أو تطوعاً؛ لأنه عبادة محضة، والعبادة لا تقبل إلا بنية [1] ، كما اتفقوا على صحة صيام من بيَّت النية من الليل [2] ، ثم اختلفوا فيمن نوى بعد طلوع الفجر إلى قولين:

أولاً: قول الحنفية [3] :

يصح صوم رمضان والنذر المعين والنفل بنية من الليل إلى ما قبل نصف النهار.

ثانياً: قول الجمهور:

يشترط لصحة صيام رمضان وكل صوم واجب تبييت النية من الليل، وهو مذهب المالكية [4] ، والشافعية [5] ، والحنابلة [6] .

(1) المغني لابن قدامة 3/ 7.

(2) مراتب الإجماع لابن حزم 39.

(3) المبسوط للسرخسي 3/ 62؛ بدائع الصنائع للكاساني 2/ 85؛ الهداية للمرغيناني 1/ 118؛ المحيط البرهاني لابن مازة 2/ 380؛ تبيين الحقائق للزيلعي 1/ 313؛ منحة السلوك للعيني 254؛ مواهب الرحمن للطرابلسي 246؛ البحر الرائق لابن نجيم 2/ 279؛ حاشية ابن عابدين 2/ 377.

(4) الكافي لابن عبد البر 120؛ الذخيرة للقرافي 2/ 498؛ القوانين الفقهية لابن جزي 80؛ مواهب الجليل للحطاب 2/ 418؛ منح الجليل لعليش 2/ 127؛ الثمر الداني شرح رسالة القيرواني للأزهري 294.

(5) الأم للشافعي 2/ 96؛ الحاوي للماوردي 3/ 401؛ المهذب للشيرازي 1/ 180؛ بحر المذهب للروياني 4/ 261؛ حلية العلماء للشاشي 3/ 154؛ المجموع للنووي 6/ 293؛ نهاية المحتاج للرملي 2/ 158؛ المحتاج للشربيني 1/ 423.

(6) المغني لابن قدامة 3/ 7؛ المبدع لابن مفلح 3/ 19؛ الفروع لابن مفلح 3/ 29؛ الروض المربع للبهوتي 1/ 419؛ كشاف القناع للبهوتي 2/ 314؛ شرح منتهى الإرادات للبهوتي 1/ 478.