المبحث التاسع: حكم اعتكاف المرأة في بيتها

اتفق العلماء على جواز اعتكاف المرأة في مسجد الجماعة، واختلفوا في صحة اعتكافها في مسجد بيتها إلى قولين:

أولاً: قول الحنفية [1] :

يصح اعتكاف المرأة في مسجد بيتها، بل هو الأفضل، ولا يصح اعتكافها في غير موضع صلاتها، ويبطل اعتكافها إذا خرجت منه، ولو إلى بيتها.

ثانياً: قول الجمهور:

لا يصح اعتكافها في مسجد بيتها، وهو مذهب المالكية [2] ، والشافعية [3] ، والحنابلة [4] .

الأدلة:

أدلة الحنفية:

استدل الحنفية على صحة اعتكاف المرأة في مسجد بيتها بما يأتي:

(1) المبسوط للسرخسي 3/ 119؛ بدائع الصنائع للكاساني 2/ 113؛ فتح القدير لابن الهمام 2/ 394؛ البحر الرائق لابن نجيم 2/ 324؛ الفتاوى الهندية 1/ 211.

(2) المدونة لسحنون 1/ 231؛ الإشراف للقاضي عبد الوهاب 2/ 289؛ الاستذكار لابن عبد البر 2/ 386؛ الذخيرة للقرافي 2/ 535؛ شرح الخرشي لمختصر خليل 2/ 267؛ مواهب الجليل للحطاب 2/ 455.

(3) الحاوي للماوردي 3/ 485؛ بحر المذهب للروياني 4/ 355؛ الوسيط للغزالي 2/ 567؛ حلية العلماء للشاشي 3/ 181؛ المجموع للنووي 6/ 472؛ نهاية المحتاج للرملي 3/ 217؛ أسنى المطالب للأنصاري 1/ 437؛ السراج الوهاج للغمراوي 147.

(4) المغني لابن قدامة 3/ 67؛ المبدع لابن مفلح 3/ 67؛ الفروع لابن مفلح 3/ 115؛ الروض المربع للبهوتي 1/ 446؛ كشاف القناع للبهوتي 2/ 351.