اختلف العلماء في حكم الأضحية إلى قولين:
أولاً: قول الحنفية [1] :
واجبة على كل مسلم، حر، مقيم، موسر.
ثانياً: قول الجمهور:
سنة مؤكدة، وهو مذهب المالكية [2] ، والشافعية [3] ، والحنابلة [4] .
الأدلة:
أدلة الحنفية:
استدل الحنفية على وجوب الأضحية بما يأتي:
1 -قوله تعالى ژ ژ ژ ڑ ... ژ [5] .
(1) المبسوط للسرخسي 12/ 18؛ بدائع الصنائع للكاساني 5/ 62؛ اللباب في الجمع بين السنة والكتاب للمنبجي 2/ 630؛ مجمع البحرين للساعاتي 714؛ تبيين الحقائق للزيلعي 6/ 2؛ البحر الرائق لابن نجيم 8/ 197؛ مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر لشيخي زاده 4/ 166؛ الدر المختار للحصكفي وحاشية ابن عابدين 6/ 313.
(2) الكافي لابن عبد البر 173؛ مختصر خليل 92؛ التاج والإكليل للعبدري 3/ 238؛ شرح الخرشي لمختصر خليل 3/ 33؛ مواهب الجليل للحطاب 3/ 238؛ الشرح الكبير للدردير وحاشية الدسوقي 2/ 118؛ الثمر الداني شرح رسالة القيرواني للأزهري 390.
(3) الحاوي للماوردي 15/ 71؛ المهذب للشيرازي 1/ 237؛ حلية العلماء للشاشي 3/ 319؛ المجموع للنووي 8/ 275؛ المنهج القويم للهيثمي 626؛ نهاية المحتاج للرملي 8/ 131؛ فتح الوهاب للأنصاري 1/ 327؛ كفاية الأخيار للحصيني 527؛ مغني المحتاج للشربيني 4/ 282؛ الإقناع للشربيني 2/ 588.
(4) المغني لابن قدامة 9/ 345؛ الكافي لابن قدامة 1/ 470؛ المبدع لابن مفلح 3/ 297؛ شرح الزركشي 3/ 273؛ الإنصاف للمرداوي 4/ 105؛ الروض المربع للبهوتي 1/ 536؛ كشاف القناع للبهوتي 3/ 21؛ منار السبيل لابن ضويان 1/ 259.
(5) سورة الكوثر: 108/ 2.