اتفق العلماء على أن من سنَّة الاستسقاء تحويل الإمام رداءه [1] ، واختلفوا في القوم هل يحولون أرديتهم أم لا؟ إلى قولين:
أولاً: قول الحنفية [2] :
لا يحوِّل القوم أرديتهم.
ثانياً: قول الجمهور:
يسن للقوم تحويل أرديتهم كالإمام، وهو مذهب المالكية [3] ، والشافعية [4] ، والحنابلة [5] .
(1) هذا قول الصاحبين، وهو المذهب، أما عند أبي حنيفة -رحمه الله- فلا يقلب الإمام رداءه؛ لأنه دعاء، فيعتبر بسائر الأدعية. المبسوط للسرخسي 2/ 77؛ حاشية ابن عابدين 2/ 184.
(2) مختصر القدوري 1/ 123؛ المبسوط للسرخسي 2/ 77؛ تحفة الفقهاء للسمرقندي 1/ 186؛ بدائع الصنائع للكاساني 1/ 284؛ الهداية للمرغيناني 1/ 89؛ فتح القدير لابن الهمام 2/ 95؛ البحر الرائق لابن نجيم 2/ 181؛ تبيين الحقائق للزيلعي 1/ 231؛ الدر المختار للحصكفي وحاشية ابن عابدين 2/ 184؛ الفتاوى الهندية 1/ 154.
(3) المدونة لسحنون 1/ 166؛ الاستذكار لابن عبد البر 2/ 428؛ الذخيرة للقرافي 2/ 435؛ القوانين الفقهية لابن جزي 60؛ مختصر خليل 50؛ التاج والإكليل للعبدري 2/ 207؛ الشرح الكبير للدردير 1/ 406؛ الفواكه الدواني للنفراوي 1/ 281؛ الثمر الداني للأزهري 262.
(4) الأم للشافعي 1/ 251؛ المهذب للشيرازي 1/ 125؛ حلية العلماء للشاشي 2/ 274؛ المجموع للنووي 5/ 76؛ منهاج الطالبين للنووي 25؛ مغني المحتاج للشربيني 1/ 325؛ السراج الوهاج للغمراوي 100؛ الإقناع للشربيني 1/ 193.
(5) المغني لابن قدامة 2/ 151؛ الكافي لابن قدامة 1/ 243؛ المبدع لابن مفلح 2/ 208؛ الفروع لابن مفلح 2/ 128؛ شرح الزركشي 1/ 304؛ الروض المربع للبهوتي 1/ 319؛ كشاف القناع للبهوتي 2/ 72؛ منار السبيل لابن ضويان 1/ 155؛ مطالب أولي النهى للرحيباني 1/ 821.