والمجرور متعلقان بمحذوف حال، ذرأ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعامِ) من الحرث: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال، والأنعام: الواو حرف عطف، الأنعام: معطوف على الحرث مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(نَصِيبًا) مفعول به ثان لجعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَقالُوا) الفاء حرف عطف، قالوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(هذا لِلَّهِ) هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، لله: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة في محل نصب مقول القول.
(بِزَعْمِهِمْ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير في قالوا وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَهذا لِشُرَكائِنا) الواو حرف عطف، هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، لشركائنا: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، وهو مضاف، ونا ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه، والجملة معطوفة بالواو على (هذا لله) .
(فَما كانَ) الفاء حرف استئناف، ما: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(لِشُرَكائِهِمْ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان، وشركاء: مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع، وجملة كان لشركائهم صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.
(فَلا يَصِلُ إِلَى اللهِ) الفاء رابطة لشرط لما في الموصول من رائحة الشرط، لا: نافية، يصل: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ (ما) ، الى الله: جار ومجرور متعلقان ب (يصل) .
(وَما كانَ لِلَّهِ) الواو حرف عطف، ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، كان: فعل ماض ناقص اسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، لله: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.