إعراب القرآن، ج 5، ص: 510
عَلى وُجُوهِهِمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه.
إِلى جَهَنَّمَ: الى حرف جر، جهنم اسم مجرور بإلى وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث، والجار والمجرور متعلقان ب (يحشرون) .
أُوْلئِكَ: أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
شَرٌّ: خبر المبتدأ أولاء مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ الذين.
مَكانًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَأَضَلُّ: الواو حرف عطف، أضل معطوف بالواو على (شرّ مكانا) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
سَبِيلًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة الفرقان (25) : آية 35]
وَلَقَدْ: الواو حرف استئناف، اللام موطئة لقسم محذوف، (قد) حرف تحقيق.
آتَيْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مُوسَى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
الْكِتابَ: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
وَجَعَلْنا: الواو حرف عطف، جعلنا فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مَعَهُ: مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بجعلنا وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.