فهرس الكتاب

الصفحة 2673 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 149

يَخْصِفانِ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والالف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب خبر (طفق) .

عَلَيْهِما: جار ومجرور متعلقان بيخصفان.

مِنْ وَرَقِ: جار ومجرور متعلقان ب (يخصفان) .

الْجَنَّةِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

وَعَصى: الواو حرف استئناف عصى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر.

آدَمُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

رَبَّهُ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

فَغَوى: الفاء حرف عطف غوى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

[سورة طه (20) : آية 122]

ثُمَّ: حرف عطف.

اجْتَباهُ: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

رَبُّهُ: ربّ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

فَتابَ: الفاء حرف عطف تاب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلقان بتاب.

وَهَدى: الواو حرف عطف هدى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت