إعراب القرآن، ج 5، ص: 593
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ: في الفلك جار ومجرور متعلقان ب (استقر) المشحون نعت للفلك مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
[سورة الشعراء (26) : آية 120]
ثُمَّ أَغْرَقْنا: ثم حرف عطف، أغرقنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
بَعْدُ الْباقِينَ: بعد ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل نصب متعلق بأغرقنا الباقين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة الشعراء (26) : آية 121]
إِنَّ فِي ذلِكَ: إن حرف توكيد ونصب. (في ذا) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم، اللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
لَآيَةً: اللام لام الابتداء، آية اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَما كانَ: الواو واو الحال (ما) نافية، كان فعل ماض مبني على الفتح.
أَكْثَرُهُمْ: أكثر اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
مُؤْمِنِينَ: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كان واسمها وخبرها في محل نصب حال.
[سورة الشعراء (26) : آية 122]
وَإِنَّ رَبَّكَ: الواو واو الاستئناف، إن حرف توكيد ونصب، ربّك اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.